الفلاح نصير
انت في الصفحة 2 من صفحتين
سيادة القاټل
عفوا أقصد يا سيادة القاضي
ضحك الحاضرين جميعا باستثناء نصير الذي كان يتصبب عرقا ويعيش صراع داخلي رهيب أيجب أن ينسحب الآن ويحافظ على حياته أم يجاهر بالحق ويكشف القاضي وليكن ما يكون
رفع نصير رأسه فشاهد لوحة على الحائط فوق رأس القاضي مكتوب عليها بسم الله الرحمن الرحيم ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيئ قدرا
قد توكلت عليك يا إلهي وهنا ذهب الروع من نفس نصير وهو يشير الى القاضي بكل ثقة ويقول أنه أنت قاټل الرجل عند الإسطبل ليلة الأمس نعم والله أنت لا غيرك ما كذبت فيما أقول
عم السكون الجميع وكأن فوق رؤوسهم الطير حتى شق الصمت صړاخ القاضي وهو ينهض من مجلسه ويصيح يا حراس خذوا هذا المدعي الوغد وألقوه في غياهب السجون أمسك حارسان بذراعي نصير وسحبوه للخلف وهو يقاوم ويصيح عندي دليل لدي الدليل غير أن القاضي حثهم على الإسراع بأخراجه من المجلس فورا قائلا أبعدوا هذا المچنون عنا ولننتقل الى القضية الثانية وفجأة نهض من بين الحضور رجل ملثم إقترب من القاضي ثم أماط اللثام عن وجهه وإذا بالقاضي يقع وهو يقبل الأرض بين قدميه ويقول
إذن انظر الى هذا الچرح وأخبرني أهو چرح ناجم عن عضة إنسان أم حيوان
نظر الطبيب إلى الچرح وما أسرع ما قال من الواضح جدا إنها عضة إنسان لأن الندب التي خلفتها مستطيلة أما ندوب الكلب فتكون دائرية قال الخليفة
قلت إنك الطبيب الذي عاين الچثة أخبرني هل هناك ما يدل على أن المقتول قد قام بالعض
وما الذي يجعلك تعتقد ذلك
لدى القتيل ثلمة في طرف أحد اسنانه العليا ومما
أراه الآن على ساعد القاضي أجد الندوب متساوية إلا في مكان ذلك السن المثلوم
الندبة أقل غورا بسبب مكان الثلمة وهذا يؤكد أن القاضي قد تم عضه ليلة الأمس من قبل المقتول وفي تلك اللحظة إنهار القاضي وانخرط في البكاء بين يدي الخليفة وهو يردد عبارات العفو وطلب السماح فزجره الخليفة قائلا ما حملك على ما صنعت
لقد كان يبتزني لأنه ضبطني وأنا أعبث مع إحدى النساء فهددني إما إن أدفع له وإما يفضحني عند زوجها فاستدرجته إلى الإسطبل المهجور حيث قټلته وأنا الآن نادم أشد الندم
لكن من حكمة الله تعالى أن يسلط أمثالكم ليقفوا بوجه كل طاغي يطغى عن حده وزائغ يزوغ عن رشده بعد ذلك وبأمر من الخليفة تم تعيين نصير ليتولى منصب القاضي وقد إشتهر فيما بعد بإسم القاضي نصير الحق .
تمت بحمد الله